منتدى الدواغره نت - المنتدى الإسلامى http://www.aldawaghranet.com/ كل مايخص قضايا المسلمين وشئونهم على مذهب أهل السنه والجماعه ar Thu, 09 Sep 2010 12:47:00 GMT vBulletin 60 http://aldawaghranet.com/images/misc/rss.png منتدى الدواغره نت - المنتدى الإسلامى http://www.aldawaghranet.com/ مصحف المدينة المنورة للتحميل والقراءة http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=6020&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 12:46:00 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني لمن اراد تصفح القران على جهازة او على الشبكة اقدم لكم مصحف المدينة المنورة المقدم من موقع الكتاب الاسلامي...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني لمن اراد تصفح القران على جهازة او على الشبكة اقدم لكم مصحف المدينة المنورة المقدم من موقع الكتاب الاسلامي المصحف عبارة عن صور لصفحات القران

عنوان القراءة

مصحف المدينة المنورة النسخة الجديدة

مصحف المدينة المنورة النسخة الجديدة صفحتين
رابط تحميل المصحف 28 ميغا صفحات القران مرتبة مفهرسة

http://www.islamicbook.ws/quran/newquran.zip

مثال للصفحة


ويوجد مصاحف عديده على الرابط
القران
وكذالك مصحف التجويد والدال على الخير كفاعلة

وكذالك نسخة بي دي اف اضغط بز الفأرة الايسر ثم اختر حفظ
]]> المنتدى الإسلامى رواء الاسلام http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=6020 Hundreds of thousands of Muslims gather at Mecca for Ramadan http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=6017&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 02:11:39 GMT *Hundreds of thousands of Muslims gather at Mecca for Ramadan They have come in their hundreds of thousands, all devout, converging on one of...
Hundreds of thousands of Muslims gather at Mecca for Ramadan

They have come in their hundreds of thousands, all devout, converging on one of the world's holiest places.
This was the scene at the Grand Mosque in Mecca, the birthplace of Islam, yesterday as Muslims around the world celebrated Ramadan.
The Grand Mosque houses the Kaaba, the most holy place in Islam, a square-shaped building that predates the religion itself. It is the Kaaba that Muslims around the world are facing when they pray towards Mecca.


Ritual: Hundreds of thousands of Muslims move around the Kaaba, the black cube at the centre of Saudi Arabia's Grand Mosque, during Ramadan on Sunday


Muslims around the world celebrate Ramadan - but the 27th night is the holiest of all as that is said to be when Mohammed received the verses of the Koran

A duty for every able-bodied Muslim at least once in his or her lifetime, the gruelling five-day haj ritual is one of the world's biggest displays of mass religious devotion.
Pilgrims converge on the Grand Mosque and follow a route around the rocky mountains of the ancient city in line with a tradition established by the Prophet Mohammed.
The festival, which begins after the sighting of a new crescent moon, marks the end of the Muslim fasting month of Ramadan.
During Ramadan, devout Muslims abstain from food, drink, smoking and sex from sunrise to sunset.



worshipper (left) holds his rosary in prayer during Laylat Al-Qadr, the 27th and holliest night of the Muslim's fasting month of Ramadan, in Mecca. And (right) worshippers pray around the Kaaba, the most sacred site in Islam



In this astonishing image worshippers can be seen at prayer in Mecca. The city receives 13million visitors every year



Awe-inspiring: The scene at the Grand Mosque yesterday. Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset during Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar

source
 ]]> المنتدى الإسلامى الدويغرى http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=6017 اسطوانة القارىء ادريس بكر هدية عيد الفطر http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=6001&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 12:00:58 GMT صورة: http://img196.imageshack.us/img196/7516/besmellaa.gif *هدية عيد الفطر اسطوانة القارىء الشيخ ادريس بكر* صورة:...


هدية عيد الفطر اسطوانة القارىء الشيخ ادريس بكر


وعن مصر الحبيبه يتحدث عن البطل عمرو بن العاص وعن العملاق عمر بن الخطاب رضى الله عنهم

التحميل
بحجم 220 ميجا فقط
الجزء الأول

http://www.mediafire.com/?6tcsa7f2au3

الجزء الثانى

http://www.mediafire.com/?nqawz99yl0l
أرجو الدعاء لإبنى أحمد بالشفاء والعافية
هذا وبالله التوفيق
]]> المنتدى الإسلامى نبيل سليمان http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=6001 بلدة اسلاميه بها مساجد غاية فى الروعة ؟ http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5994&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 23:22:40 GMT *سلطنة بروناى الإسلامية* *هل تعرف عنها شىء * بلدة طيبة ورب غفور *سلطنة إسلامية صغيرة وغنية بالنفط في قلب القارة الآسيوية، لا تتعدد فيها...
سلطنة بروناى الإسلامية
هل تعرف عنها شىء
بلدة طيبة ورب غفور
سلطنة إسلامية صغيرة وغنية بالنفط في قلب القارة الآسيوية، لا تتعدد فيها المواسم المناخية، نسبة لهطول الأمطار عليها معظم شهور السنة تقريبا.
تعرف باسم بروناي دار السلام أو أمة بروناي أو أرض السلام، هي دولة تقع على الساحل الشمالي لجزيرة بورنيو في جنوب شرق آسيا
الثراء الذي يتمتع به سلطانها كان من أشهر الأسباب التي قدمتها للعالم، وكذلك شعبها الذي يتمتع بأعلى مستوى لدخل الفرد بالعالم لزيادة الموارد بها . ويوجد بها مباني فاخرة حديثة والتي تزين العاصمة .
وهى تطبق الإسلام ...وتمنع الخمور والفجور من البلاد على الرغم من انها ممكن ان تكون بلدا سياحيا ...
ومسجد السلطان على سيف الدين الذي تم تشييده عام 1958م ويعد من أجمل المساجد التي شيدت وكذلك مساجد معظم البلدة من اروع مارأت عينى
بعد المساجد الثلاثة طبعا ( الحرام - الأقصى _ النبوى )


================

================

================

================

================
متع ناظريك بهذا السحر ....وهو للعبادة والخشوع ....

================

================

================
]]> المنتدى الإسلامى نبيل سليمان http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5994 { زكاة الفطر، أخراجها، ووقتها، ومقدارها } http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5992&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 20:26:55 GMT


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ملف مرفق 1411{{زكاة الفطر}}ملف مرفق 1411

الحمد لله
الذي بنعمته تتم الصالحات نحمده - سبحانه وتعالى - على ما منّ علينا من إعانتنا على أداء الواجبات، ونسأله - تعالى - بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يتقبل صيامنا وقيامنا وسائر العبادات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله خير الدعاة ومرشدهم إلى طريق النجاة، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن نهج نهجهم واقتفى أثرهم إلى أن نلقى رب البريات.

أما بعد: فيا عباد الله، اتقوا الله تعالى -واعلموا أن شهر رمضان المبارك قد آذن بالرحيل، ولم يبق منه إلا أيام معدودة ,ووقت قليل، ( مَّنْ عَمِلَ صَـالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّـامٍ لّلْعَبِيدِ ) [فصلت: 46].
أخوانى وأخوتى موضوع ليوم عن زكاة الفطر أننا الان فى نهاية هذا الشهر العظيم شهر البركة والغفران أسأل الله عزلا وجل أن يتقبل صيامنا وصلاتنا ودعائنا وأن يتقبل زكاتنا وهذا هو موضوع اليوم أسال الله أن ينفعنى وأياكم به أنهو ولى ذالك ومولاه أخوانى وأخواتى
أولا ما معنى الزكاة

(تعريف الزكاة )

 والزكاة شرعا هي‏‏حصة مقدرة من المال فرضها الله عز وجل للمستحقين الذين سماهم في كتابه الكريم‏, ‏ أو هي مقدار مخصوص في مال مخصوص لطائفة مخصوصة‏, ‏ ويطلق لفظ الزكاة على نفس الحصة المخرجة من المال المزكى‏.‏ والزكاة الشرعية قد تسمى في لغة القرآن والسنة صدقة كما قال تعالى‏:‏ ‏(‏خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصلّ عليهم إن صلاتك سكن لهم‏)‏ ‏(‏التوبة ‏103‏‏)‏
تعرف الزكاة بأنها الجزء المخصص للفقير والمحتاج من أموال الغنى . وتحسب الزكاة كنسبة 2.5% من المدخرات السنوية إذا تعدت قيمة معينة تعرف بالنصاب .
الزكاة مشتقة في اللغة العربية من زكا والتى تعنى النماء والطهارة والبركة . فإخراج الزكاة طهرة لأموال المسلم وقربة إلى الله تعالى يزداد بها ومجتمعه بركة وصلاحا .
فالزكاة طهرة للمجتمع من التحاسد والتباغض وعنصر هام لزيادة التواد والتكافل بين أفراد المجتمع المسلم التقى الذى يسير على درب سيد البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
ملف مرفق 1412
{أهمية الزكاة}
الزكاة ركن من أركان الإسلام الأساسية وهى فريضة على كل مسلم تتوفر فيه شروطها فيجب عليه إخراجها لمستحقيها نعم يا أخوانى أن للزكاة فضل عظيم جدا ومقدرة عند الله للمزكى . وقد ورد لفظ الزكاة فى القرآن الكريم مع الصلاة فى أكثر من (80) آية .
" إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون" (البقرة 2-آية 277)
{حكم الزكاة‏}
هي الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسة‏,‏ وعمود من أعمدة الدين التي لا يقوم إلا بها‏, ‏ فرضت في العام الثاني من الهجرة‏, ‏ ولقد وردت في كتاب الله عز وجل في مواطن مختلفة منها قوله تعالى‏:‏ ‏(‏وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين‏)‏ ‏(‏البقرة ‏43)‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏(‏والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم‏)‏ ‏‏(‏المعارج ‏24‏‏‏/‏‏25)‏‏. صدق الله العظيم
ملف مرفق 1413
ما هيا حكمة الزكاة ؟
المسلم الغنى ينظر إلى ثروته وأمواله كأمانة استأمنه الله عليها ينبغي عليه أن يؤدى حقها ويستعملها فيما يرضى الله تعالى .
ويحث الله تعالى المسلمين على الإنفاق من أموالهم ليسدوا حاجات الفقراء والمحتاجين "من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون " ( البقرة 2- آية 245 )

والزكاة في الإسلام هى أول نظام عرفته البشرية لتحقيق الرعاية للمحتاجين والعدالة الاجتماعية الاسلامية بين أفراد المجتمع حيث يعاد توزيع جزء من ثروات الأغنياء على الطبقات الفقيرة والمحتاجين .
والزكاة طهرة لأموال المزكيَ وطهرة لنفسه من الأنانية والطمع والذنوب والحرص وعدم المبالاة بمعاناة الغير.
وهى كذلك طهرة لنفس الفقير أو المحتاج من الغيرة والحسد والكراهية لأصحاب الثروات .
وتؤدى الزكاة إلى زيادة تماسك المجتمع الأسلامى وتكافل أفراده والقضاء على الفقر وما يرتبط به من مشاكل اجتماعية واقتصادية وأخلاقية إذا أحسن استغلال أموال الزكاة وصرفها لمستحقيها كما ذكرت وكما علما سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما

{{{زكاة الفطر}}}

وهى الزكاة التي تجب بالفطر من رمضان .
وحكمتها تطهير الصائم مما عسى أن يكون قد وقع فيه أثناء الصيام من لغو أو رفث أو عصيان وكذلك لتكون عونا للفقراء والمحتاجين على شراء احتياجات العيد ليشاركوا المسلمين فرحتهم

على من تجب ؟
تجب على كل مسلم يكون لديه ما يزيد عن قوته وقوت عياله وعن حاجاته الأصلية .
ويلزم المسلم أن يخرج زكاة الفطر عن نفسه وزوجته وعن كل من تلزمه نفقتهم.
مقدار زكاة الفطر
الأصناف التي تؤدى منها
ملف مرفق 1414
الجنس الذي تُخرج منه هو طعام الآدميين ، من تمر أو قمح أو رز أو غيرها من طعام بني آدم .
ففي الصحيحين من حديث ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنْ الْمُسْلِمِينَ» (وكان الشعير يومذاك من طعامهم )
البخاري 1408
وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ» وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: «وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ وَالزَّبِيبُ وَالأَقِطُ وَالتَّمْرُ». رواه البخاري 1414.
فتخرج من غالب قوت البلد الذي يستعمله الناس وينتفعون به سواء كان قمحا أو رزاً أو تمراً أو عدسا ...
الصاع والصاع المقصود هو صاع أهل المدينة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ضابط ما يكال ، بمكيال أهل المدينة كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المكيال على مكيال أهل المدينة والوزن على وزن أهل مكة " أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح . والصاع من المكيال ، فوجب أن يكون بصاع أهل المدينة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم .
الواجب فى زكاة الفطر صاع من أرز أو قمح أو شعير ونحو ذلك مما يعتبر قوتا يتقوت به .
والصاع مكيال يتسع لما مقداره (2.5) كيلو جرام من الأرز . ويختلف الوزن بالنسبة لغير الأرز من الأقوات .
وقد ذهب جماعة من فقهاء التابعين والحنفية إلى إنه يُجوز إخراج القيمة في صدقة الفطر؛ والقيمة تختلف على اختلاف الصنف الذي يريد المزكي أن يخرجها منه فعلى سبيل المثال من الناس من يريد إخراجها من القمح فعليه أن يحسب قيمة الزكاة على ثمن كيلوين من القمح
أن العلماء حددوا قدر زكاة الفطر للفرد الواحد بثلاثة كيلو جرامات من الأرز أو الحبوب.
والاختلاف عائد لاختلاف اسعار المواد التي تخرج منها الزكاة

{وقت أخراج زكاة الفطر}
قبل العيد بيوم أو يومين كما كان الصحابة يفعلون ؛ فعن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال في صدقة التطوع : " و كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين " أخرجه البخاري ، وعند أبي داود بسند صحيح أنه قال : " فكان ابن عمر يؤديها قبل ذلك باليوم واليومين ".
و آخر وقت إخراجها صلاة العيد ، كما سبق في حديث ابن عمر ، وابن عباس رضي الله عنهم .
تجب زكاة الفطر بغروب الشمس من آخر يوم من شهر رمضان ، والسنة إخراجها يوم الفطر قبل صلاة العيد .
المستحقون لزكاة الفطر
والمستحقون لزكاة الفطر هم الفقراء والمساكين وأصحاب الحاجة

اللهم تقبل منا ومنكم صالح الاعمال اللهم أجعلنا من أهل الزكاة اللهم أنك عفو تحب فعفو عنا
اللهم تقبل صيامنا وصلاتنا ودعائنا اللهم أمين
اللهم أجعل بلدنا مصر أمنا ونجينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن يا رب العالمين
اللهم أنصر أخواننا فى فلسطين وفى سائر بلاد المسلمين
أمين أمين
وهذا وبالله التوفيق لا تنسونا بصالح دعائكم
وسلام الله عليكم ورحمة وبركاتة
وكل عام وأنتم بخير
الصور المرفقة
]]> المنتدى الإسلامى احمد صلاح http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5992 الطهاره الصحية وفوائد الوضوء http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5973&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 01:28:36 GMT
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قال تعالى: [ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين، وإن كنتم جنبا فاطهروا] (المائدة 6).
كما قال في سورة التوبة: [ فيه رجال يحبون أن يتطهروا، والله يحب المطهرين] (التوبة 108)
وقال سبحانه وتعالى: [ إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ] (البقرة 222)
ويقول جل وعلا [ وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به] (الأنفال 11)
كما قال في أول سورة المدثر: [ يا أيها المدثر، قم فأنذر، وربك فكبر، وثيابك فطهر] وهكذا تكرر في القرآن الكريم تأكيد الخالق الحكيم سبحانه وتعالى على قيمة الطهارة بين عباده ،وجعلها واجبة على كل المسلمين في الوضوء لخمس صلوات في اليوم هي الفرائض، هذا غير النوافل، كما أنه جل وعلا افترض الغسل الشرعي لتطهير الجسد في مناسبات عدة للرجال والنساء، ويكفي بيانا لأهمية الطهارة في الإسلام أن أولى خطوات الدخول إلى الإسلام أن يغتسل المرء ثم يتلفظ بعد الغسل بالشهادتين.
وقد روي مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الطهور شطر الإيمان ". وروي الطبراني أنه صلى الله عليه وسلم قال: " طهروا هذه الأجساد طهركم الله ".
ولم يكتف الإسلام بالاهتمام بالطهارة للإنسان نفسه فقط بل اهتم بطهارة المجتمع بشكل عام. وكمثال على هذا ما رواه الطبراني عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى أن يبال في الماء الجاري".
وعلى هذا فإن التبول في الماء الراكد أشد نهيا وتحريما، وقد تبين أن كثيرا من الأوبئة مثل الكوليرا والتيفود وشلل الأطفال والتهاب الكبد المعدي تنتقل عن طريق الماء وتعيش فيه، فكان النهي هنا واجبا لصحة الناس ومنع العدوى من تلك الأمراض، ولأهمية الطهارة في الإسلام سر لطيف، يعيننا على إدراك قدرها، والسر في هذا هو أن هذا الدين يعلي من قدر أتباعه حين يقولون سمعنا وأطعنا، فيصيبهم من خير الأعمـال الصالحة التي يتقربون بها إلى الله، والمسلم حين يتطهر إرضاء لله فإن الله يتم نعمته عليه فيسمو بنفسه وروحه، ويأخذه إلى آفاق من الطهر والنور، ويشبع أشواقه إلى السكينة والطمأنينة والهدوء النفسي بما لا تستطيع فعله كل عقاقير الأرض الكيماوية.
عن جابر رضي الله عنه في سبب نزول قول الله تعالى: [ فيه رجال يحبون أن يتطهروا، والله يحب المطهرين ] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا معشر الأنصار إن الله قد أثنى عليكم في الطهور، فما طهوركم ؟ قالوا: نتوضأ للصلاة، ونغتسل من الجنابة، ونستنجي بالماء، فقال: ذاكم فعليكموه "
الاستنـجاء
لقد فطر الله جل وعلا الإنسان وجبله على أن يتخلص أولا بأول مما في أمعائه وفي مثانته من غائط وبول وغيرهما من نفايات الجسم، حتى يظل الجسم الإنساني في حالة من النقاء والصحة والقدرة على أداء الوظائف الطبيعية والحيوية التي يقوم بها.
وبعد عملية التخلص تلك فإنه يجب على المسلم أن ينظف هذه الأماكن بالماء، وفي هذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تنزهوا من البول فإنه عامة عذاب القبر منه" متفق عليه، ومعنى التنزه هو التطهر والاستنجاء. ولهذه العملية فائدة طبية وقائية عظيمة، فقد أثبت الطب الحديث أن النظافة الذاتية لتلك الأنحاء تقي الجهاز البولي من الالتهابات الناتجة عن تراكم الميكروبات والجراثيم ، كما أنها تقي الشرج من الاحتقـان ومن حدوث الالتهابات والدمامل، وفي حالة المرضى خصوصا مرضى السكر أو البول السكري فلأن بول المريض يحتوي على كمية كبيرة من السكر، فإذا بقيت آثار البول فإن هذا يجعل العضو عرضة للتقيح والالتهابات، وقد تنتقل الأمراض في وقت لاحق إلى الزوجة عند الجماع، وقد يؤدي إلى عقم تام.
كذلك استن الإسلام استعمال اليد اليسرى لإزالة النجاسة، حتى تظل اليد اليمنى المخصصة للطعام طاهرة نظيفة، وكذلك اشترط غسلها بعد التطهر، وقد يعجب البعض مـن اهتمام الإسلام حتى بهذه الأمور، ولكن لا عجب لمن يعرف لهذا الدين قدره، ومن يؤمن أنه الدين الذي أتمه الله وأكمله منهاجا أبديا للبشر إلى قيام الساعة، منهاجا لا يحمل إلا الخير لعباده المسلمين [ اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم و اخشون، اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ] (المائدة 3) *
حدث غريب في إنجلترا:
في عام 1963 في دولة إنجلترا وبالتحديد في مدينة "داندي" حدث أن انتشر مرض التيفود بشكل عاصف مما أصاب السكان بالذعر الشديد، وبذل الجميع طاقاتهم في محاولات شتى لوقف انتشار المرض، وفي النهاية اتفق العلماء على إذاعة تحذير في مختلف وسائل الإعلام يأمرون الناس بعدم استعمال الأوراق في دورات المياه، واستبدالها باستخدام المياه مباشرة في النظافة وذلك لوقف انتشار العدوى.
وبالفعل استجاب الناس، وللعجب الشديد توقف فعلا انتشار الوباء وتمت محاصرته، وتعلم الناس هناك عادة جديدة عليهم بعد معرفة فائدتها، وأصبحوا يستخدمون المياه في النظافة بدلا من المناديل الورقية، ولكننا لسنا متأكدين ماذا يقول هؤلاء لو علموا أن المسلميـن يفعلون هذا من أكثر من ألف وأربعمائة سنة، ليس لأن التيفود تفشى بينهم ولكن لأن خالق التيفود وغيره من الأمراض أمرهم بكل ما يجلب لهم الصحة والعافية فقالوا سمعنا وأطعنا [ ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ] (الملك 14)
أهمية الاغتسال:
يقول تعالى: [ يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا ] (النساء 43)
ويقول جل وعلا آمرا نبيه أيوب: [ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب] (سورة ص 42) لقد اكتشف الإنسان على مدار التاريخ الأهمية العظمى لتنظيف بدنه عن طريق الاغتسال وعالج به كثيرا من الأمراض، ولكن لم يعرف التاريخ أمة جاء لها تنظيم لهذا الأمر أعظم من ذاك التنظيم الذي كرم به الله أمة الإسلام؛ فالمسلمون كما أمرهم الخالق الحكيم سبحانه وتعالى يجب أن يغتسلوا مع دخولهم هذا الدين لأول مرة وحتى قبل نطق شهادتي أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسـول الله، ويجب أن يغتسلوا بعد كل مباشرة زوجية، وكذلك في صباح كل يوم جمعـة وصباح العيدين ؛ وكذلك تغتسل المرأة بعد المحيض حتى تطهر، بل إنه يسن الغسـل بين الجماعين كما جاء في صحيح مسلم: " إذا جامع أحدكم وأراد أن يعاود فعليه بالطهارة فإن ذلك أنشط " والحكمة في هذا أن الاستحمام يجدد النشاط للجسم والعقل ويعيد النظافة والتألق ويجعل المرء في أكمل حالاته النفسية والجسمية.
معلومات هامة عن الاغتسال:
- الاغتسال بالماء الساخن: الاغتسال بالماء الساخن وحمامات البخار يعمل على تفتح مسام الجسم جميعها، ويؤدي هذا بالتبعية إلى تنفس خلايا الجسم بشكل طبيعي، ومعروف أن خلايا جسم الإنسان تحتاج إلى عملية التنفس مثلها مثل أي كائن حي، وكذا يجدد الاغتسال بالماء الساخن الخلايا التالفة والمتهالكة فيكتسب الجسم النشاط والحيوية، وتهدأ الأعصاب، ولو كان الحمام الساخن في الليل فإنه يساعد على النوم الطبيعي العميق، والحمام الساخن يقلل من احتمالات الإسهال لأنه يعين على الهضم الجيد.
-الاغتسال بالماء البارد: الاغتسال بالماء البارد يجعل جميع خلايا الجسم بما فيها من شرايين وأوردة تعاود الانكماش بعد التمدد، وهذا يساعدها على اكتساب المـرونة اللازمة التي تقيها الكثير من أمراض القلب والدورة الدموية؛ مما ينشط التنفس ويزيد من احتمالات اعتدال النبض والضغط، والحمام البارد يفيد لمن كان بدنه نشيطا ولا يعاني من مشكلات في الهضم، ويمكن أن يستعمل بعد الماء الساخن لتقوية البشرة وإمداد الجسم بالحيوية والنشاط، على ألا يكون الماء شديد البرودة. ولا يستعمل الحمام البارد عقب الجماع أو عقب الطعام مباشرة لما يسببه من أخطار.
- الاغتسال مع التدليك: والاغتسال مع التدليك يجدد نشاط الجسم بشكل مـدهش، ويجدد الحيوية باستمرار ويساعد على النوم الصحي العميق، وكذا ينبه الحواس وينشط الدورة الدموية ويساعد على تخفيف العبء الواقع على القلب. ويستحسن الاغتسال باستعمال زيت الزيتون مع التدليك عقب ممارسة الرياضة.
الوضوء سلاح المؤمن:
قال تعالى: [ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين، وإن كنتم جنبا فاطهروا، وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه، ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون] (المائدة 6)
إن الوضوء ليس مجرد تنظيف للأعضاء الظاهرة، وليس مجرد تطهير للجسد يتـوالى عدة مرات في اليوم، بل إن الأثر النفسي والسمو الروحي الذي يشعر به المسـلم بعد الوضوء لشيء أعمق من أن تعبر عنه الكلمات ، خاصة مع إسباغ الوضوء وإتقانه.
فللوضوء دور كبير في حياة المسلم، وهو يجعله دائما في يقظة وحيوية وتألق، وقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت الخطايا من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره"، وعنه صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد عن أبي أمامة: " من توضأ فأسبغ الوضوء وغسل يديه ووجهه ومسح على رأسه وأذنيه ثم قام إلى صلاة مفروضة غفر له في ذلك اليوم ما مشت إليه رجلاه وقبضت عليه يداه وسمعت إليه أذناه ونظرت إليه عيناه وحدث به نفسه من سوء "
الوضوء وأسراره الثمينة:
إن عملية غسل الأعضاء المعرضة دائما للأتربة من جسم الإنسان لا شك أنها في منتهى الأهمية للصحة العامة، فأجزاء الجسم هذه تتعرض طوال اليوم لعدد مهول من الميكروبات تعد بالملايين في كل سنتيمتر مكعب من الهواء، وهي دائما في حالة هجوم على الجسم الإنساني من خلال الجلد في المناطق المكشوفة منه، وعند الوضوء تفاجأ هذه الميكروبات بحالة كسح شاملة لها من فوق سطح الجلد، خاصة مع التدليك الجـيد وإسباغ الوضوء، وهو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم، وبذلك لا يبقى بعد الوضوء أي أثر من أدران أو جراثيم على الجسم إلا ما شاء الله.
-المضمضة: أثبت العلم الحديث أن المضمضة تحفظ الفم والبلعوم من الالتهابات وتحفظ اللثة من التقيح، وكذا فإنها تقي الأسنان وتنظفها بإزالة الفضلات الغذائية التي تبقى بعد الطعام في ثناياها، وفائدة أخرى هامة جدا للمضمضة، فهي تقوي بعض عضلات الوجه وتحفظ للوجه نضارته واستدارته، وهو تمرين هام يعرفه المتخصصون في التربية الرياضية، وهذا التمرين يفيد أيضا في إضفاء الهدوء النفسي على المرء لو أتقن تحريك عضلات فمه أثناء المضمضة.
- غسـل الأنــف: أظهر بحث علمي حديث أجراه فريق من أطباء جامعة الإسكندرية أن غالبية الذين يتوضئون باستمرار قد بدا أنفهم نظيفا خاليا من الأتربة والجراثيـم والميكروبات، ومن المعروف أن تجويف الأنف من الأماكن التي يتكاثر فيها العديد من هذه الميكروبات والجراثيم، ولكن مع استمرار غسل الأنف والاستنشاق والاستنثار بقوة - أي طرد الماء من الأنف بقوة - يحدث أن يصبح هذا التجويف نظيفا خاليا من الالتهابات والجراثيـم، مما ينعكس على الحالة الصحية للجسم كله، حيث تحمـي هذه العملية الإنسان من خطر انتقال الميكروب من الأنف إلى الأعضاء الأخرى في الجسم.
- غسل الوجه واليدين: ولغسل الوجه واليدين إلى المرفقين فائدة كبيرة جدا في إزالة الأتربة والميكروبات فضلا عن إزالة العرق من سطح الجلد، كما أنه ينظف الجلد من المواد الدهنية التي تفرزها الغدد الجلدية، وهذه تكون غالبا موطنا ملائما جدا لمعيشة وتكاثر الجراثيم.
- غسل القدميــن: أما غسل القدمين مع التدليك الجيد فإنه يؤدي إلى الشعور بالهدوء والسكينة، لما في الأقدام من منعكسات لأجهزة الجسم كله، وكأن هذا الذي يذهب ليتوضأ قد ذهب في نفس الوقت يدلك كل أجهزة جسمه على حدة بينما هو يغسل قدميه بالماء ويدلكهما بعناية. وهذا من أسرار ذلك الشعور الطاغي بالهدوء والسكينة الذي يلف المسلم بعد أن يتوضأ.
- أسـرار أخرى: وقد ثبت بالبحث العلمي أن الدورة الدموية في الأطراف العلوية من اليدين والساعدين، والأطراف السفلية من القدمين والساقين أضعف منها في الأعضاء الأخرى لبعدها عن المركز المنظم للدورة الدموية وهو القلب، ولذا فإن غسل هذه الأطراف جميعا مع كل وضوء ودلكها بعناية يقوي الدورة الدموية، مما يزيد في نشاط الجسم وحيويته. وقد ثبت أيضا تأثير أشعة الشمس ولا سيما الأشعة فوق البنفسجية في إحداث سرطان الجلد، وهذا التأثير ينحسر جدا مع توالي الوضوء لما يحدثه من ترطيب دائم لسطح الجلد بالماء، خاصة تلك الأماكن المعرضة للأشعة، مما يتيح لخلايا الطبقات السطحية والداخلية للجلد أن تحتمي من الآثار الضارة للأشعة.
منقول للفائده
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
]]> المنتدى الإسلامى mahmoed tito http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5973 {{{يومك في رمضان أدخل وحمل الكتاب }}} http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5953&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 15:14:22 GMT

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ملف مرفق 1405
كتاب يومك فى رمضان

ملف مرفق 1406

ملف مرفق 1404
ملف مرفق 1407
http://media.rasoulallah.net/Rasoula..._RamadanAR.pdf

أترككم فى حفظ الله
الصور المرفقة
]]> المنتدى الإسلامى احمد صلاح http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5953 ممكن ترددو وارائى هذا الدعاء الطيب المبارك نفعنا وأياكم به http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5934&goto=newpost Sat, 28 Aug 2010 13:41:49 GMT



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


ملف مرفق 1398ملف مرفق 1398

أخوانى وأخواتى ممكن ترددو من خلفى هذا الدعاء وجزاكم الله خيرا.

ولكم الأجر والثواب عند الرحمن
دعاء سيد الاستغفار

روي البخاري عن شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيد الاستغفار: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
قال: من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة.

 ملف مرفق 1400

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به، أن تقولي إذا أصبحتِ وإذا أمسيتِ: يا حيُّ يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ [رواه النسائي والبزار بإسناد صحيح].

ملف مرفق 1400

أسأل الله العلى العظيم أن يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال أنهو ولى ذالك ومولاه
اللهم تقبل صيامنا --وصلاتنا --وركوعنا وسجودنا --اللهم أرحمنا واغفر لنا ذنوبنا وخطيانا وأجعلنا من عتقائق من النار اللله أعتق رقابنا من النار --اللهم أنك عفوا حليماً كريما تحب العفو فأعفوا عنا --اللهم أجرنا من النار ومن عذاب النار يا عزيز يا غفار --الللهم أختم لنا بالباقيات الصلحات أعمالنا وتوافنا اللهم مسلمين وموئمنين وموحدين أمين أمين.
ربنا أصر عنا عذاب جهنم ،وإن عذابها كان غراما.

ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين وأجعلنا للمتقين إماما.

ربى أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى،وأن أعمل صالحا ترضاه ،وأدخلنى برحمتك فى عبادك الصالحين.

ربنا أخلنا مدخل صدق وأخرجنى مخرج صدق واجعل لى لدنك سلطانا نصيرا.

ربنا ظلما أنفسنا ،وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين .

ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق ،وأنت خير الفاتحين.

رب أجعلنى مقيم الصلاة ومن ذريتى ربنا وتقبل دعائنا .
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

حياكم الله جميعا أخوانى وأحبتى ونلتم جميعا من الجنة منزلا أحبكم فى الله
وسلام الله عليكم ورحمة وبركاتة
ملف مرفق 1399
الصور المرفقة
]]> المنتدى الإسلامى احمد صلاح http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5934 {{{ اوشك رمضان على الرحيل }}} http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5931&goto=newpost Fri, 27 Aug 2010 23:09:20 GMT ملف مرفق 1392
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ملف مرفق 1393ملف مرفق 1393
رمضان ملف مرفق 1393رمضان
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصبه أجمعين أقبل علينا شهر رمضاءن بنفحاته وها هوا يذهب سريعا ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم الايام تجرى بسرعة وكذالك السنين وسبحان الله ذهب شهر رمضان منا ونحن فى غفلة من هذا الا من رحم ربى أخوانى واحبابى وددت أن أذكركم ونفسى بهذا الايام المباركة لئنها ايام المغفرة والرحمة والعتق من النيران نحن بدايتا الان مقبلين على العشر الاواخر من هذا الشهر الكريم المبارك العظيم نعم يا أخوانى والله لقد ذهب سريعا أنا كنت أريد أذكركم ونفسى ببعض الاحاديث عن فضل هذا الايام المباركة الطيبة الطاهرة لئن فى هذا الايام ليلة بالف شهر الا وهيا ليلة القدر العظيمة التى وصفها الله عزاوجل بأنها خيرا من الف شهر فهيا بنا أخوانى الاعزاء وأخواتى الفاضلات لنذهب فى هذا البستان الرائع الجميل المليئ بكل ثمرات الخير والبركات الا وهو بستان ليلة القدر أو بستان العشر الاواخر من هذا الشهر الكريم ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .{إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة }صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما.


أعمال العشر الأواخر من رمضان

للعشر الأواخر من رمضان عند النبي صلى الله علية وسلم و أصحابه أهمية خاصة ولهم فيها هدى خاص ، فقد كانوا أشد ما يكونون حرصاً وأعتكافا فيها على الطاعة . والعبادة والقيام والذكر ولنتعرف في هذه البستان اليبانع الماتع على أهم الأعمال التي كان يحرص عليها الأولون وينبغي علينا الإقتداء بهم في ذلك :-
..فمن أهم هذه الأعمال : { أحياء الليل اى قيام الليل } فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحياء الليل وأيقظ أهله وشد مئزر ومعنى إحياء الليل : أي استغرقه بالسهر في الصلاة والذكروقرائة القرآن وغيرهما ،
وقيام الليل في هذا الشهر الكريم وهذه الليالي الفاضلة لاشك أنه عمل عظيم جدير بالحرص والاعتناء حتى نتعرض لرحمات الله جل شأنه
ومن الأعمال الجليلة في هذه العشر : إيقاظ الرجل أهلة للصلاة .
قد كان من هدية علية الصلاة السلام في هذه العشر المباركات الطيبات أنه يوقظ أهله للصلاة كما في البخاري عن عائشة ، وهذا حرص منه عليه الصلاة والسلام على أن يدرك أهله من فضائل ليالي هذا الشهر الكريم ولا يقتصر على العمل لنفسه ويترك أهله في نومهم ، كما يفعل بعض الناس وهذا لاشك أنه خطأ وتقصير ظاهر .
ومن الأعمال أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر شد المئزر كما في الصحيحين والمعنى أنه يعتزل النساء في هذه العشر وينشغل بالعبادة والطاعة وذلك لتصفو نفسه عن الأكدار والمشتهيات فتكون أقرب لسمو القلب إلى معارج القبول وأزكى للنفس لمعانقة الأجواء الملائكية وهذا ما ينبغي فعله للسالك بلا ارتياب.

ومما ينبغي الحرص الشديد عليه في هذه العشر :الإعتكاف في المساجد التي تصلي فيها فقد كان هدى النبي صلى الله علية وسلم المستمر الإعتكاف في العشر الأواخر حتى توفاه الله كما في الصحيحين عن عائشة .
وانما كان يعتكف في هذه العشر التي تطلب فيها ليلة القدر قطعاً لانشغاله وتفريغاً للياليه وتخلياً لمناجاة ربه وذكره ودعائه ,وكان يحتجز حصيراً يتخلى فيه عن الناس فلا يخالطهم ولا ينشغل بهم .

وقد روى البخاري أنه عليه الصلاة والسلام اعتكف في العام الذي قبض فيه عشرين يوما.

قال الإمام الزهري رحمة الله عليه : { عجباً للمسلمين تركوا الإعتكاف مع أن النبي > صلى الله عليه وسلم <ما تركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله عز وجل } .

ومن أسرار الإعتكاف صفاء القلب والروح إذ أن مدار الأعمال على القلب كما في الحديث ( إلا و أن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )

فلماكان الصيام وقاية للقلب من مغبة الصوارف الشهوانية والشبهات والفتن من فضول الطعام و الشراب و النكاح فكذلك الإعتكاف ينطوي على سر عظيم وهو حماية العبد من أثار فضول الصحبة وفضول الكلام وفضول النوم وغير ذلك من الصوارف التي نفرق أمر القلب ونفسدُ اجتماعه على طاعة الله .

هذا ما يسره الله تعالى في ما قيل في ليلة القدر من الفضائل وطيبات وبركات ، وذكر الأحاديث التي جاءت في بيان وتحديد أي الليالي هي هذا الليلة، والجمع بين هذه الأحاديث ، ونسأل الله تعالى القبول ، وأن يجعلنا وإياكم من أهلها .وقال الله تعالى بشأن ليلة القدر وسماها بليلة القدر قيل : لأنها تقدر فيها النفحات والأرزاق وما يكون في السنة من التدابير الإلهية لله الواحد الأحد .

قال النووي : قال العلماء سميت ليلة القدر لما تكتب فيها الملائكة من الأقدار لقوله تعالى (فيها يفرق كل أمر فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ )

وقيل سميت ليلة القدر من باب التعظيم لأنها ذات قيمة وقدر ومنزلة عند الله تعالى لنزول القرآن فيها كما قال تعالى (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ) .

وقيل سميت بليلة القدر لما يقع فيها من تنزل الملائكة ، ولما ينزل فيها من البركة والرحمة والمغفرة ، وأن الذي يحييها يصير ذا قدر وأمتنان ومغفرة من الرحيم الرحمن، ولأن الأرض تضيق فيها عن الملائكة .

ولقد نوه الله تعالى بشأنها فقال سبحانه ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ، سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ).
نعم أن هذا الليلة المباركة لما فيها من نفحات وبركات

أي أن العمل في هذه الليلة المباركة يعدل ثواب العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر ، وألف شهر ثلاثة وثمانون عامًا وزيادة ، فهذا مما يدل على فضل هذه الليلة العظيمة ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحراها ويقول : (( مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )

وأخبر سبحانه وتعالى أنها تنزل فيها الملائكة والروح ، وهذا مما يدل على عظم شأنها وأهميتها لأن نزول الملائكة لا يكون إلا لأمر عظيم ((تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ)) .

وصح الحديث بذكر هذه الكثرة فعن أَبِي هُرَيْرَةَ (( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ أَوْ تَاسِعَةٍ وَعِشْرِينَ ، إِنَّ الْمَلائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى ))

ثم وصفها الله تعالى بأنها {سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} وهذا يدل على ما فيها من خير عميم وبركة عظيمة ونفحات كثيرة لا تعد ولا تحصى نعم يا أخوانى الكرام وأخواتى الفاضلات، وفضل هذا الليلة ليس له مثيل ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم ( أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ ) وعند ابن ماجه ( دَخَلَ رَمَضَانُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ ، وَلا يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلا مَحْرُومٌ ).


قال الإمام مالك رحمه الله : أَنَّهُ سَمِعَ مَنْ يَثِقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيَ أَعْمَارَ النَّاسِ قَبْلَهُ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَكَأَنَّهُ تَقَاصَرَ أَعْمَارَ أُمَّتِهِ أَنْ لا يَبْلُغُوا مِنْ الْعَمَلِ مِثْلَ الَّذِي بَلَغَ غَيْرُهُمْ فِي طُولِ الْعُمْرِ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

معنى إيمانًا واحتسابًا :

علق الله تعالى نيل المغفرة في ليلة القدر على هذين الشرطين ((الإيمان والاحتساب)) ومعنى ذلكأخوانى وأخوتى فى الله :-

إيماناً : تصديقاً بثواب اللّه أو أنه حق ، أي الإيمان بأنه من أمر الله ومن أمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، والإيمان بحقيقة هذا الثواب والعطاء.

واحتساباً : لأمر اللّه به طالباً الأجر من وراء هذا العمل الصالح، أو إرادة وجه اللّه لا لنحو رياء فقد يفعل المكلف الشيء معتقداً أنه صادق لكنه لا يفعله مخلصاً بل لنحو خوف أو رياء .
وهذا حيدث جميل أيضا عن فضل هذا الليلة المباركة
عنْ عبد الله بن أنيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا ، وَأَرَانِي صُبْحَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ ، قَالَ : فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْصَرَفَ وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ ؛ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ يَقُولُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ.
عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلاحَى رَجُلانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَإِنَّهُ تَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ فَرُفِعَتْ ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ ، الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ )
(وبالنسبة لعلامات هذا الليلة العظيمة المباركة فيما يلى)رواه البخاري في الإيمان باب خوف المؤمن أن يحبط عمله (49) ، ومالك في الاعتكاف (615) ، والدارمي في الصوم (1715) .
............
( عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ غَدَوْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ذَاتَ غَدَاةٍ فِي رَمَضَانَ فَوَجَدْتُهُ فَوْقَ بَيْتِهِ جَالِسًا فَسَمِعْنَا صَوْتَهُ وَهُوَ يَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ ، فَقُلْنَا سَمِعْنَاكَ تَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ ، فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ : إِنَّ لَيْلَةَ القدر فِي النِّصْفِ مِنْ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاتَئِذٍ صَافِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَوَجَدْتُهَا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) رواه أحمد (3664) ، وقال أحمد شاكر في المسند (4/232) : إسناده صحيح.
( عن ابن عباس قال صلى الله عليه وسلم : ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة و لا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء )
رواه الطيالسي وابن نصر وابن خزيمة وأبو نعيم وغيرهم ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5475) .
ملف مرفق 1394
وهذا وبالله التوفيق والسداد وما كان من توفيق فمن عند الله تعالى وما كان من خطاء أو نسيان فمنى ومن الشيطان
أترككم فى حفظ من لا يغفل ولا ينام
وسلام الله عليكم ورحمة وبركاتة
ملف مرفق 1395
وكل عام وأنتم بخير
ملف مرفق 1396
الصور المرفقة
]]> المنتدى الإسلامى احمد صلاح http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5931 عقوبة تارك الصلاه http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5912&goto=newpost Thu, 26 Aug 2010 15:17:53 GMT صورة: http://img265.imageshack.us/img265/4541/570067580wa.gif صورة: http://img842.imageshack.us/img842/8210/allahe.jpg









]]> المنتدى الإسلامى mahmoed tito http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5912 وفاة النبي صلي الله عليه وسلم http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5869&goto=newpost Thu, 19 Aug 2010 21:47:02 GMT صورة: http://img706.imageshack.us/img706/3605/wafatalrasoulpeacebeupo.jpg صورة:...




]]> المنتدى الإسلامى mahmoed tito http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5869 عندما بكي الرسول صلي الله عليه وسلم http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5835&goto=newpost Tue, 17 Aug 2010 11:23:43 GMT صورة: http://img265.imageshack.us/img265/4541/570067580wa.gif *روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في...



روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق و أن النار حق وأن عذاب القبر حق وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))
قال: نعم إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .
والذي بعثك بالحق لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترقأهل الدنيا عن آخرهم من حرّها ..
والذي بعثك بالحق لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها ..
والذي بعثك بالحق نبياً لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة ..
والذي بعثك بالحق نبياً لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها ..
حرّها شديد و قعرها بعيد و حليها حديد و شرابها الحميم و الصديد و ثيابها مقطعات النيران لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء .
فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))
قال: لا ولكنها مفتوحة بعضها أسفل من بعض من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده وتُنزَع من بين كتفيه وتُشدّ بالسلاسل ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ويُسحَبُ على وجهه وتضربه الملائكة بمقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون ومَن كفر مِن أصحاب المائدة وآل فرعون و اسمها الهاوية ..
و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..
و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..
و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ و المجوس و اسمه لَظَى ..
و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة ..
و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ ))
فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليهفوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي و اشتدّ حزني أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))
قال: نعم أهل الكبائر من أمتك . .
ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم و بكى جبريل ..
و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى .
فلما كان اليوم الثالث أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .
فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي. .
فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة ويقع مرة ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان علي رضي الله عنه غائباً فقال: يا ابنة رسول الله إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول ..
فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ورسول الله ساجدٌ يبكي فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب ))
ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!
فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم و أخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))
قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار و لا تَسْوَدّ وجوههم و لا تَزْرَقّ أعينهم و لا يُخْتَم على أفواههم و لا يقرّنون مع الشياطين و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ))
قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!
قال: (( أما الرجال فباللحى و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه و كم من شاب قد قُبض على لحيته يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه حتى يُنتهى بهم إلى مالك فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!
فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة ..
فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!
وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا فيأذن لهم فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم ..
فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار
فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله فترجع النار عنهم فيقول مالك: يا نار خذيهم فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم بذلك أمر رب العرش فتأخذهم فمنهم من تأخذه إلى قدميه ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه ومنهم من تأخذه إلى حقويه ومنهم من تأخذه إلى حلقه فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا و لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان .. فيبقون ما شاء الله فيها ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم .
فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له فيقول له يا جبريل : ماأدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق مكانهم قد أُحرِقَت أجسامهم و أُكِلَت لحومهم وبقِيَت وجوههم و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .
فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم قال فيأمر مالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك وأخبره بسوء حالنا .
فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى فيقول الله تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .
فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره ..
فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلاف باب لكل باب مصراعان من ذهب فيقول: يا محمد قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا وأضيق مكاننا .
فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله ..
فيقول الله تعالى : ارفع رأسك و سَلْ تُعْطَ و اشفع تُشفّع .
فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفّعني فيهم ))
فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال لا إله إلا الله فينطلق النبي صلى الله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟! ))
فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم فيقول محمد صلى الله عليه وسلم : (( افتح الباب و ارفع الطبق )) فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد أَحْرَقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر مكتوب على جباههم "الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار" فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار وهو قوله تعالى :
} رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ { [ الحجر:2 ]
و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه ))
و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل مسامعه جمر وأضراسه جمر و أشفاره لهب النيران و تخرج أحشاء بطنه من قدميه و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً ))
وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] وضع سلمان يده على رأسه و خرج هارباً ثلاثة أيام لا يُقدر عليه حتى جيء به .
اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من النار ..
اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهم أجر قارئها من النار ..
اللهم أجر مرسلها من النار .. اللهم أجرنا والمسلمين من النار ..
آمين . . آمين . . آمين
]]> المنتدى الإسلامى mahmoed tito http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5835 الحديث الشريف الذي جمع فأوعي http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5827&goto=newpost Mon, 16 Aug 2010 13:37:11 GMT صورة: http://img159.imageshack.us/img159/5413/salamtg4.gif صورة: http://img842.imageshack.us/img842/8618/hadith1.gif



الصور المرفقة
]]> المنتدى الإسلامى mahmoed tito http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5827 كيف تزيل همك ؟؟؟؟؟؟؟ http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5823&goto=newpost Mon, 16 Aug 2010 01:52:36 GMT صورة: http://img265.imageshack.us/img265/4541/570067580wa.gif صورة: http://img245.imageshack.us/img245/5643/karb.jpg




]]> المنتدى الإسلامى mahmoed tito http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5823 رائع وجميل وغظيم هذا التصميم http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5815&goto=newpost Sun, 15 Aug 2010 00:03:55 GMT بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انت ربى ...وعلمك حسبى ..... فنعم الرب ربى ونعم الحسب حسبى ... وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه وسلم ...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انت ربى ...وعلمك حسبى .....
فنعم الرب ربى ونعم الحسب حسبى ...
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه وسلم

]]> المنتدى الإسلامى نبيل سليمان http://www.aldawaghranet.com/showthread.php?t=5815